原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會－高英傑老師致詞
原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會－高英傑老師致詞
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原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會－高英傑老師致詞
高一生哲人家屬 高英傑老師致詞（大綱由高英傑老師提供）
陳董事長、聖山同工、[1]各位貴賓：
1) 今天是聖山盛大的聚會，鄒語叫「meyou no peistotomx」（哶呦伊 諾 卑斯托托穆）。
2) 感謝大地文教基金會陳俊峰董事長及同工們，3個月的努力籌畫。
3) 感謝陳董事長的勉勵，華德福大地實驗教育學校師生的演奏、陳靄齡老師和張嘉麟小姐的演唱，〈長春花〉與〈Miyome〉的另一種詮釋和唱法，賦與新生命。及受難者簡中生前輩，關懷者蘇導、陳伯三先生、柯念璞小姐、王虹凱小姐……的光臨。
4) 今天是台灣的原住民，第一位在聖山揭碑者。家屬的心情，感動感動再感動！感謝感謝再感謝！所以家族全員出席以追思阿祖、阿公、父親。
5) 父親逝世40週年追思會前夕，大姊［高菊花］在家養病，在NHK節目看到新井滿〈千風之歌〉，找不到CD和歌譜，心犀靈通，在日本岐阜縣Date先生（大姊的阿里山小學同學）寄來CD和歌譜，變成我最愛的歌曲。自己也認為雙親已化成千風遨遊四方，在墓園旁像トトロ（Totoro龍貓）的大樟樹、杜鵑山上空，悠然飛翔，現在多了匏仔寮台灣聖山的上空。
6) 1921年「蕃童共學」和賽德克族花岡一郎，從蕃童公學校、教育所分別就讀埔里、嘉義尋常小學，父親成績優異接受當時皇太子「御賜金」毛毯一條。
7) 1924年南師，愛讀書籍，「哈薇老師」開始有農場及自治概念。
8) 1930年畢業發生霧社事件寂靜一陣，生活改革「敵首龍 」、「獸骨堂 」、「室內葬」，教學創作……。
9) 戰後認識說日語的袁國欽縣長，有美麗的夢想和願景。
10)1947年228蜂起，噩夢的開始，警務人員鄭建先生回憶錄，2/3新營暴亂 父親與湯守仁親自到關子嶺接到達邦老屋保護，在兩難之下派高山部隊維持嘉義市內秩序(5/3~10/3 ) ，事後自首，爭取鄒族固有領域 Takupulan開闢集體農場，鼓勵族人移住。
11)林瑞昌（Losing Watan 樂信．瓦旦）大豹社土地歸還申請書，以及先父高山自治縣構想，受到當局的警戒。
12)可悲！1952年羅織罪名被捕關押於青島東路來來飯店，67年前的今天，在新店安坑刑場，結束了短暫的生命。
13)總結：他是鄒族第一個受高等教育者，也是俄國聶甫斯基編撰「鄒族語典」的協助者，是黑澤隆朝記錄台灣原漢傳統歌曲鄒族部分的協助者、台灣原住民自治濫觴、原住民成功歸還土地的主導者、音樂的愛好者創作者、部落生活改革者。
14)今天是高氏家族榮光的一天，這都是關懷我們的陳素真女士、范燕秋老師、張炎憲先輩、郭振純先輩、蔡昆霖前輩、 陳銘城先生、周婉窈老師、浦忠成等………多人賦於我們的。
15)再次感謝大地文教基金會及在座的貴賓！
Note:
[1] 同工（fellow），基督徒彼此相稱一同為一個群體服務的夥伴。維基百科/同工，https://zh.wikipedia.org/wiki/同工（2021/4/26點閱）。
台灣大地文教基金會 https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=20434&Itemid=57
陳董事長、聖山同工、[1]各位貴賓：
1) 今天是聖山盛大的聚會，鄒語叫「meyou no peistotomx」（哶呦伊 諾 卑斯托托穆）。
2) 感謝大地文教基金會陳俊峰董事長及同工們，3個月的努力籌畫。
3) 感謝陳董事長的勉勵，華德福大地實驗教育學校師生的演奏、陳靄齡老師和張嘉麟小姐的演唱，〈長春花〉與〈Miyome〉的另一種詮釋和唱法，賦與新生命。及受難者簡中生前輩，關懷者蘇導、陳伯三先生、柯念璞小姐、王虹凱小姐……的光臨。
4) 今天是台灣的原住民，第一位在聖山揭碑者。家屬的心情，感動感動再感動！感謝感謝再感謝！所以家族全員出席以追思阿祖、阿公、父親。
5) 父親逝世40週年追思會前夕，大姊［高菊花］在家養病，在NHK節目看到新井滿〈千風之歌〉，找不到CD和歌譜，心犀靈通，在日本岐阜縣Date先生（大姊的阿里山小學同學）寄來CD和歌譜，變成我最愛的歌曲。自己也認為雙親已化成千風遨遊四方，在墓園旁像トトロ（Totoro龍貓）的大樟樹、杜鵑山上空，悠然飛翔，現在多了匏仔寮台灣聖山的上空。
6) 1921年「蕃童共學」和賽德克族花岡一郎，從蕃童公學校、教育所分別就讀埔里、嘉義尋常小學，父親成績優異接受當時皇太子「御賜金」毛毯一條。
7) 1924年南師，愛讀書籍，「哈薇老師」開始有農場及自治概念。
8) 1930年畢業發生霧社事件寂靜一陣，生活改革「敵首龍 」、「獸骨堂 」、「室內葬」，教學創作……。
9) 戰後認識說日語的袁國欽縣長，有美麗的夢想和願景。
10)1947年228蜂起，噩夢的開始，警務人員鄭建先生回憶錄，2/3新營暴亂 父親與湯守仁親自到關子嶺接到達邦老屋保護，在兩難之下派高山部隊維持嘉義市內秩序(5/3~10/3 ) ，事後自首，爭取鄒族固有領域 Takupulan開闢集體農場，鼓勵族人移住。
11)林瑞昌（Losing Watan 樂信．瓦旦）大豹社土地歸還申請書，以及先父高山自治縣構想，受到當局的警戒。
12)可悲！1952年羅織罪名被捕關押於青島東路來來飯店，67年前的今天，在新店安坑刑場，結束了短暫的生命。
13)總結：他是鄒族第一個受高等教育者，也是俄國聶甫斯基編撰「鄒族語典」的協助者，是黑澤隆朝記錄台灣原漢傳統歌曲鄒族部分的協助者、台灣原住民自治濫觴、原住民成功歸還土地的主導者、音樂的愛好者創作者、部落生活改革者。
14)今天是高氏家族榮光的一天，這都是關懷我們的陳素真女士、范燕秋老師、張炎憲先輩、郭振純先輩、蔡昆霖前輩、 陳銘城先生、周婉窈老師、浦忠成等………多人賦於我們的。
15)再次感謝大地文教基金會及在座的貴賓！
Note:
[1] 同工（fellow），基督徒彼此相稱一同為一個群體服務的夥伴。維基百科/同工，https://zh.wikipedia.org/wiki/同工（2021/4/26點閱）。
台灣大地文教基金會 https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=20434&Itemid=57
高一生哲人家屬 高英傑老師致詞（大綱由高英傑老師提供）
陳董事長、聖山同工、[1]各位貴賓：
1) 今天是聖山盛大的聚會，鄒語叫「meyou no peistotomx」（哶呦伊 諾 卑斯托托穆）。
2) 感謝大地文教基金會陳俊峰董事長及同工們，3個月的努力籌畫。
3) 感謝陳董事長的勉
陳董事長、聖山同工、[1]各位貴賓：
1) 今天是聖山盛大的聚會，鄒語叫「meyou no peistotomx」（哶呦伊 諾 卑斯托托穆）。
2) 感謝大地文教基金會陳俊峰董事長及同工們，3個月的努力籌畫。
3) 感謝陳董事長的勉
https://www.youtube.com/watch?v=XlSEzjIBR8Y
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【影片】原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會－杜鵑山&千風之歌
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【影片】原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會－杜鵑山&千風之歌
由高一生的家屬演奏，有其特殊意義。〈杜鵑山〉，是高一生獄中創作歌曲（1952年），濃濃的思鄉情懷，他日思夜想的故鄉。〈千風之歌〉，取其意境，逝者並未離去，只是「化成千縷微風遨遊四方」。
高一生哲人家屬（矢多一生先生的孫子）
長 號/高健雄老師、高崇文老師
演奏曲目：
高一生：杜鵑山
1952年，高一生獄中創作歌曲。夢見小時候住在杜鵑山的光景，滿山遍谷綻放的杜鵑花、自由翱翔的小鳥，思念遙遠的故鄉。
高健雄老師
管樂老師
國立中山大學音樂系畢業
高崇文老師
管樂老師
國立台北藝術大學音樂研究所畢業
=====================================
高一生哲人家屬（矢多先生的孫子、孫媳婦、曾孫）
長 號/高健雄老師
鋼 琴/鄭聿真老師
小提琴/高璽均同學（高二）
演奏曲目：
新井滿：千風之歌
原名為〈千の風になって〉，意境描述逝者並未離去，只是「化成千縷微風遨遊四方」（高英傑老師文）。
高健雄老師
管樂老師
國立中山大學音樂系畢業
鄭聿真老師
鋼琴老師
國立中山大學音樂系畢業
高璽均同學
台南一中二年級學生
台灣大地文教基金會 https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=20421&Itemid=57
高一生哲人家屬（矢多一生先生的孫子）
長 號/高健雄老師、高崇文老師
演奏曲目：
高一生：杜鵑山
1952年，高一生獄中創作歌曲。夢見小時候住在杜鵑山的光景，滿山遍谷綻放的杜鵑花、自由翱翔的小鳥，思念遙遠的故鄉。
高健雄老師
管樂老師
國立中山大學音樂系畢業
高崇文老師
管樂老師
國立台北藝術大學音樂研究所畢業
=====================================
高一生哲人家屬（矢多先生的孫子、孫媳婦、曾孫）
長 號/高健雄老師
鋼 琴/鄭聿真老師
小提琴/高璽均同學（高二）
演奏曲目：
新井滿：千風之歌
原名為〈千の風になって〉，意境描述逝者並未離去，只是「化成千縷微風遨遊四方」（高英傑老師文）。
高健雄老師
管樂老師
國立中山大學音樂系畢業
鄭聿真老師
鋼琴老師
國立中山大學音樂系畢業
高璽均同學
台南一中二年級學生
台灣大地文教基金會 https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=20421&Itemid=57
由高一生的家屬演奏，有其特殊意義。〈杜鵑山〉，是高一生獄中創作歌曲（1952年），濃濃的思鄉情懷，他日思夜想的故鄉。〈千風之歌〉，取其意境，逝者並未離去，只是「化成千縷微風遨遊四方」。
高一生哲人家屬（矢多一生先生的孫子）
長 號/高健雄老師、高崇文老師
演奏曲目：
高一生：杜鵑山
1952年
高一生哲人家屬（矢多一生先生的孫子）
長 號/高健雄老師、高崇文老師
演奏曲目：
高一生：杜鵑山
1952年
https://www.youtube.com/watch?v=NI8Qt5P8D58
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20191019台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會－陳俊峰醫師致詞
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20191019台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會－陳俊峰醫師致詞
台灣大地文教基金會董事長 陳俊峰醫師致詞
大綱：
1.楊醫師是一個先知先覺者，20幾年前成立大地文教基金會，舉辦靜坐班來教導民眾維護健康，把建國理念帶入課程中，最後認同理念的學員變成現在的同修。
2.推廣台灣人拜台灣神運動已經15年，建設台灣聖山以台灣神主題來建設，大工程需要投入很多金錢人力經營困難，小工程由同修共同完成。
3.聖山玉山圖騰完成時，楊醫師離開我們，在有形世界他是我們董事長，在無形靈性世界是我們心靈導師，可以幫同修大事化小，小事化無。
4.我接任董事長3個月來，依照楊醫師的精神無私為大地做奉獻，我也一本初衷繼續這理念奮鬥再奮鬥。
5.認識楊醫師30幾年，觀察他成就影響他的人生中有三個人：師尊李玉階先生、師母過純華女士、楊醫師的夫人葉醫師。
6.楊醫師遵循師尊遺願繼續保台護台，台灣人拜台灣神是一種信仰，不是宗教，打破宗教的隔閡，建立真正的台灣國
7.台灣神的另一個意義是台灣精神，一心一意始終如一為台灣這片土地犧牲奉獻，為人類普世價值，民主、自由、人權來犧牲奉獻者謂之台灣神。台灣神就是大菩薩可在無形世界保佑台灣建國成功。
8.＂信仰建國228，追思感恩台灣神＂，在這裡永遠感恩楊醫師過去為咱所做的一切。
大綱：
1.楊醫師是一個先知先覺者，20幾年前成立大地文教基金會，舉辦靜坐班來教導民眾維護健康，把建國理念帶入課程中，最後認同理念的學員變成現在的同修。
2.推廣台灣人拜台灣神運動已經15年，建設台灣聖山以台灣神主題來建設，大工程需要投入很多金錢人力經營困難，小工程由同修共同完成。
3.聖山玉山圖騰完成時，楊醫師離開我們，在有形世界他是我們董事長，在無形靈性世界是我們心靈導師，可以幫同修大事化小，小事化無。
4.我接任董事長3個月來，依照楊醫師的精神無私為大地做奉獻，我也一本初衷繼續這理念奮鬥再奮鬥。
5.認識楊醫師30幾年，觀察他成就影響他的人生中有三個人：師尊李玉階先生、師母過純華女士、楊醫師的夫人葉醫師。
6.楊醫師遵循師尊遺願繼續保台護台，台灣人拜台灣神是一種信仰，不是宗教，打破宗教的隔閡，建立真正的台灣國
7.台灣神的另一個意義是台灣精神，一心一意始終如一為台灣這片土地犧牲奉獻，為人類普世價值，民主、自由、人權來犧牲奉獻者謂之台灣神。台灣神就是大菩薩可在無形世界保佑台灣建國成功。
8.＂信仰建國228，追思感恩台灣神＂，在這裡永遠感恩楊醫師過去為咱所做的一切。
台灣大地文教基金會董事長 陳俊峰醫師致詞
大綱：
1.楊醫師是一個先知先覺者，20幾年前成立大地文教基金會，舉辦靜坐班來教導民眾維護健康，把建國理念帶入課程中，最後認同理念的學員變成現在的同修。
2.推廣台灣人拜台灣神運動已經15年，建設台灣聖山以台灣神主題來建設，大工程需要投入很多金錢人力經營
大綱：
1.楊醫師是一個先知先覺者，20幾年前成立大地文教基金會，舉辦靜坐班來教導民眾維護健康，把建國理念帶入課程中，最後認同理念的學員變成現在的同修。
2.推廣台灣人拜台灣神運動已經15年，建設台灣聖山以台灣神主題來建設，大工程需要投入很多金錢人力經營
https://www.youtube.com/watch?v=goR_ao2mW0c
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【影片】228抗暴英雄黃金島烈士（贊勇同修）揭碑追思會－陳靄齡歌詠禮讚
632 sec.
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【影片】228抗暴英雄黃金島烈士（贊勇同修）揭碑追思會－陳靄齡歌詠禮讚
大地志工陳靄齡同學（贊格）歌詠禮讚
1.《望春風》
詞：李臨秋 曲：鄧雨賢 (二胡+清唱)
獨夜無伴守燈下，冷風對面吹，十七八歲未出嫁，見著少年家，
果然標緻面肉白，誰家人子弟，想要問伊驚呆勢，心內彈琵琶 。
想要郎君作尪婿，意愛在心裡，等待何時君來採，青春花當開，
聽見外面有人來，開門該看覓，月娘笑阮憨大呆，被風騙不知。
2.《戀花》
詞/曲：洪敬堯
一言說出 就要 放乎忘記哩
舊情綿綿 暝日 恰想也是你
春風吹了又停 有時晴 有時雨
愛靜靜 走過曾經
青春夢斷 離我 已經是無望
舊情綿綿 心內 只想你一人
濃情筆墨詩藏 淚茫茫 霧茫茫
你的髮 茉花香 陪我到遠方
黃昏斑駁的牆 樹蔭搖晃
來時路影拉長 帶我到 未知的天涯
海岸上的浪花 悄悄的 瞬間綻放
轉眼 白髮 笛聲依舊在長揚
月光光 倒映在窗上
在他鄉 留戀著她
啊 可憐戀花啊
再會啊 再會啊
男子立誓 甘願 看破來避走
舊情綿綿 猶原 對你情義厚
濃情筆墨詩藏 淚茫茫 霧茫茫
你的髮 茉花香 陪我到遠方
黃昏斑駁的牆 樹蔭搖晃
來時路影拉長 帶我到 未知的天涯
海岸上的浪花 悄悄的 瞬間綻放
轉眼 白髮 笛聲依舊在長揚
月光光 倒映在窗上
在他鄉 留戀著她
我的花 あいしてる
再會啊 再會啊
月光光 倒映在窗上
在他鄉 留戀著她
我的花 あいしてる
再會啊 再會啊
1.《望春風》
詞：李臨秋 曲：鄧雨賢 (二胡+清唱)
獨夜無伴守燈下，冷風對面吹，十七八歲未出嫁，見著少年家，
果然標緻面肉白，誰家人子弟，想要問伊驚呆勢，心內彈琵琶 。
想要郎君作尪婿，意愛在心裡，等待何時君來採，青春花當開，
聽見外面有人來，開門該看覓，月娘笑阮憨大呆，被風騙不知。
2.《戀花》
詞/曲：洪敬堯
一言說出 就要 放乎忘記哩
舊情綿綿 暝日 恰想也是你
春風吹了又停 有時晴 有時雨
愛靜靜 走過曾經
青春夢斷 離我 已經是無望
舊情綿綿 心內 只想你一人
濃情筆墨詩藏 淚茫茫 霧茫茫
你的髮 茉花香 陪我到遠方
黃昏斑駁的牆 樹蔭搖晃
來時路影拉長 帶我到 未知的天涯
海岸上的浪花 悄悄的 瞬間綻放
轉眼 白髮 笛聲依舊在長揚
月光光 倒映在窗上
在他鄉 留戀著她
啊 可憐戀花啊
再會啊 再會啊
男子立誓 甘願 看破來避走
舊情綿綿 猶原 對你情義厚
濃情筆墨詩藏 淚茫茫 霧茫茫
你的髮 茉花香 陪我到遠方
黃昏斑駁的牆 樹蔭搖晃
來時路影拉長 帶我到 未知的天涯
海岸上的浪花 悄悄的 瞬間綻放
轉眼 白髮 笛聲依舊在長揚
月光光 倒映在窗上
在他鄉 留戀著她
我的花 あいしてる
再會啊 再會啊
月光光 倒映在窗上
在他鄉 留戀著她
我的花 あいしてる
再會啊 再會啊
大地志工陳靄齡同學（贊格）歌詠禮讚
1.《望春風》
詞：李臨秋 曲：鄧雨賢 (二胡+清唱)
獨夜無伴守燈下，冷風對面吹，十七八歲未出嫁，見著少年家，
果然標緻面肉白，誰家人子弟，想要問伊驚呆勢，心內彈琵琶 。
想要郎君作尪婿，意愛在心裡，等待何時君來採，青春花當開，
聽見外面有人來，開門該看覓
1.《望春風》
詞：李臨秋 曲：鄧雨賢 (二胡+清唱)
獨夜無伴守燈下，冷風對面吹，十七八歲未出嫁，見著少年家，
果然標緻面肉白，誰家人子弟，想要問伊驚呆勢，心內彈琵琶 。
想要郎君作尪婿，意愛在心裡，等待何時君來採，青春花當開，
聽見外面有人來，開門該看覓
https://www.youtube.com/watch?v=2sXRBkwaUS4
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20190616 民主繫絆－日本友人參訪聖山
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20190616 民主繫絆－日本友人參訪聖山
本週國際上最矚目的莫過於香港「反送中」運動（「逃犯條例」修正案），任何過境香港的人，只要”被認定”有犯罪嫌疑（類似台灣戒嚴時期的思想罪），就會被遣送到中國境內審判，使得香港原本司法獨立的制度蕩然無存，此法若通過，也讓身處在民主國度的台灣人，過境香港成為下一個李明哲的機率大大提升。
除了因與香港的民主團體過從甚密的台灣團體發動大規模的聲援運動之外，令人振奮的是，相對保守的日本政壇，亦由曾參訪過聖山的日本千葉縣白井市市議員和田健一郎先生，傳訊告知日本議員連署表達對「反送中」運動的聲援，尤其向外務大臣河野太郎提出「堅決反對逃犯條例」及「反對對非暴力遊行示威行使武力鎮壓」的意見請願。（近幾年也有好幾位日本人在中國被認定間諜而逮捕）
今日（06/16）在「佐賀向自然學習學會」會長下田淳子女士與先生下田健一先生主催之下，由高齡88歲多次造訪聖山的台灣領隊朱先生帶領，一群日本友人再度參訪聖山。特別的是，參訪的日本友人此次特別指名來參拜湯德章烈士與八田與一工程師，隨行大地志工也額外深入介紹與日本淵源頗深且在聖山立碑的根本博將軍與松崎呈次先生。
午餐時間，聖山廚房志工用愛心準備的午餐，讓訪客們吃得津津有味，讚不絕口，目前風行全日本的珍珠奶茶（タピオカ）更是讓訪客們一飽口福。
訪客一行人依照慣例，在台灣英雄殿行禮之後，獻唱日本國歌《君が代》，並拿出日本國旗與聖山志工合影留念。因為民主自由，將台日兩方民間人士緊緊繫絆著，除象徵台日雙方友好之外，更展現台灣聖山志工們進行「國民外交」的軟實力！
除了因與香港的民主團體過從甚密的台灣團體發動大規模的聲援運動之外，令人振奮的是，相對保守的日本政壇，亦由曾參訪過聖山的日本千葉縣白井市市議員和田健一郎先生，傳訊告知日本議員連署表達對「反送中」運動的聲援，尤其向外務大臣河野太郎提出「堅決反對逃犯條例」及「反對對非暴力遊行示威行使武力鎮壓」的意見請願。（近幾年也有好幾位日本人在中國被認定間諜而逮捕）
今日（06/16）在「佐賀向自然學習學會」會長下田淳子女士與先生下田健一先生主催之下，由高齡88歲多次造訪聖山的台灣領隊朱先生帶領，一群日本友人再度參訪聖山。特別的是，參訪的日本友人此次特別指名來參拜湯德章烈士與八田與一工程師，隨行大地志工也額外深入介紹與日本淵源頗深且在聖山立碑的根本博將軍與松崎呈次先生。
午餐時間，聖山廚房志工用愛心準備的午餐，讓訪客們吃得津津有味，讚不絕口，目前風行全日本的珍珠奶茶（タピオカ）更是讓訪客們一飽口福。
訪客一行人依照慣例，在台灣英雄殿行禮之後，獻唱日本國歌《君が代》，並拿出日本國旗與聖山志工合影留念。因為民主自由，將台日兩方民間人士緊緊繫絆著，除象徵台日雙方友好之外，更展現台灣聖山志工們進行「國民外交」的軟實力！
本週國際上最矚目的莫過於香港「反送中」運動（「逃犯條例」修正案），任何過境香港的人，只要”被認定”有犯罪嫌疑（類似台灣戒嚴時期的思想罪），就會被遣送到中國境內審判，使得香港原本司法獨立的制度蕩然無存，此法若通過，也讓身處在民主國度的台灣人，過境香港成為下一個李明哲的機率大大提升。
除了因與香港的民
除了因與香港的民
https://www.youtube.com/watch?v=USShHs2Wl-8
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－贊格
309 sec.
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－贊格
https://www.youtube.com/watch?v=GzvPbBtjfRs
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－贊生
272 sec.
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－贊生
https://www.youtube.com/watch?v=iPNbtM-6_cI
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－戰鼓隊
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－戰鼓隊
https://www.youtube.com/watch?v=cJI8hbgkqpo
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－贊匕
732 sec.
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20180609 大愛修行革命僧－林秋梧（證峰法師）追思會－贊匕
演出曲目：
1.淡水暮色
2.港町十三番地
3.孤女的願望
1.淡水暮色
2.港町十三番地
3.孤女的願望
演出曲目：
1.淡水暮色
2.港町十三番地
3.孤女的願望
1.淡水暮色
2.港町十三番地
3.孤女的願望
https://www.youtube.com/watch?v=gM16mc2okEk
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台灣哲育思想啟蒙者－林茂生博士立像揭幕暨追思會－台灣雅歌合唱團（2）－李忻妤
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台灣哲育思想啟蒙者－林茂生博士立像揭幕暨追思會－台灣雅歌合唱團（2）－李忻妤
曲目：祢居起的所在
演唱：李忻妤
詞：詩篇84篇 曲：蕭泰然
萬軍的耶和華啊
祢居住的所在怎樣許可意愛
萬軍的耶和華啊
我的心神戀慕耶和華的殿院到殙去
萬軍的耶和華啊
我的心腸我的肉體向活的上帝求叫
雀鳥仔為著自己尋著一個厝
燕仔為著自己尋著孵子的巢
他經過流目屎的所在
他經過流目屎的所在
使他變做水泉的所在 水泉的所在
萬軍的上帝耶和華啊 求祢聽我的祈禱
萬軍的上帝耶和華啊 求祢俯耳孔來聽
做阮的盾牌的上帝啊 看祢受抹油者的面
在祢的殿院住一日 較好一千日
萬軍的耶和華啊 萬軍的耶和華啊
倚靠祢的人有福氣
演唱：李忻妤
詞：詩篇84篇 曲：蕭泰然
萬軍的耶和華啊
祢居住的所在怎樣許可意愛
萬軍的耶和華啊
我的心神戀慕耶和華的殿院到殙去
萬軍的耶和華啊
我的心腸我的肉體向活的上帝求叫
雀鳥仔為著自己尋著一個厝
燕仔為著自己尋著孵子的巢
他經過流目屎的所在
他經過流目屎的所在
使他變做水泉的所在 水泉的所在
萬軍的上帝耶和華啊 求祢聽我的祈禱
萬軍的上帝耶和華啊 求祢俯耳孔來聽
做阮的盾牌的上帝啊 看祢受抹油者的面
在祢的殿院住一日 較好一千日
萬軍的耶和華啊 萬軍的耶和華啊
倚靠祢的人有福氣
曲目：祢居起的所在
演唱：李忻妤
詞：詩篇84篇 曲：蕭泰然
萬軍的耶和華啊
祢居住的所在怎樣許可意愛
萬軍的耶和華啊
我的心神戀慕耶和華的殿院到殙去
萬軍的耶和華啊
我的心腸我的肉體向活的上帝求叫
雀鳥仔為著自己尋著一個厝
燕仔為著自己尋著孵子的巢
他經過流目屎的所在
他經過流目屎
演唱：李忻妤
詞：詩篇84篇 曲：蕭泰然
萬軍的耶和華啊
祢居住的所在怎樣許可意愛
萬軍的耶和華啊
我的心神戀慕耶和華的殿院到殙去
萬軍的耶和華啊
我的心腸我的肉體向活的上帝求叫
雀鳥仔為著自己尋著一個厝
燕仔為著自己尋著孵子的巢
他經過流目屎的所在
他經過流目屎
https://www.youtube.com/watch?v=xhr98sl7TcE
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20170520 台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀－李素貞女士致詞
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20170520 台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀－李素貞女士致詞
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各位貴賓大家好，首先我要向陳智雄的女兒及蔡有全先生的夫人和公子致敬，你們都是非常堅強的眷屬。我今天帶了一本書來要送給陳智雄的女兒，她就像是書中的一幅畫「228堅強的眷屬」，這原本是畫關於阮美姝，阮美姝一生都在尋找她的父親，尋找真相，父親為何死亡，我覺得她的精神就是咱台灣人的精神：硬頸精神，畫中雖然她受傷，內心的創傷或許會隨著歲月遠逝而遺忘，但是追求真相追求自由人權民主的台灣精神，她一直持續，硬頸的台灣精神是台灣人的典範。
這幅畫4月在日本東京藝術劇場也有展出，我說這個故事給日本人聽，他們很多人都流下眼淚，因為很多日本人不知道台灣有發生228的事情，畫中有畫憲兵抓人，這是我小時候經歷過的事情，日本人覺得1945年戰敗回日本，生活過得很艱困，當灣生們看到畫作是一部台灣的近代史，覺得慚愧、留下了眼淚，如果當初沒回日本留在台灣，（會經歷）1947年的228事件、長期的白色恐怖、清鄉…..，覺得慚愧，因此希望畫作能在日本其他城市的美術館展覽，讓日本人知道台灣的歷史。
我的父親看到此畫作時，覺得為何要畫這幅228畫作？我說明是畫關於阮美姝。我們今日看到陳智雄的女兒的情形也是一樣，他的父親為何要死？他是為普世價值，為人權自由民主奮鬥，一生犧牲奉獻。我父親看完畫後，才跟我說明（他今年97歲，5年前才說），228事件發生時他也差點被抓去槍斃，我就覺得自己是幸運的，父親還健在。陳智雄的女兒很可憐，父親過世後，在印尼生活很艱困，今日看到大地文教基金會的追思手冊介紹陳智雄事蹟，我流下眼淚，又聽到Vonny在講她父親，我真的很感動。
希望大家參與活動能看到愛、希望、勇氣，因為每個人都有免於恐懼的價值，每個人都能做自己未來前途的主人，我相信大家今天應該有體會，我希望陳智雄的女兒及蔡有全先生的夫人和公子我們大家一起繼續打拼，為什麼台灣要建國，我想大家都是為了這個普世價值在奮鬥。
各位貴賓大家好，首先我要向陳智雄的女兒及蔡有全先生的夫人和公子致敬，你們都是非常堅強的眷屬。我今天帶了一本書來要送給陳智雄的女兒，她就像是書中的一幅畫「228堅強的眷屬」，這原本是畫關於阮美姝，阮美姝一生都在尋找她的父親，尋找真相，父親為何死亡，我覺得她的精神就是咱台灣人的精神：硬頸精神，畫中雖然她受傷，內心的創傷或許會隨著歲月遠逝而遺忘，但是追求真相追求自由人權民主的台灣精神，她一直持續，硬頸的台灣精神是台灣人的典範。
這幅畫4月在日本東京藝術劇場也有展出，我說這個故事給日本人聽，他們很多人都流下眼淚，因為很多日本人不知道台灣有發生228的事情，畫中有畫憲兵抓人，這是我小時候經歷過的事情，日本人覺得1945年戰敗回日本，生活過得很艱困，當灣生們看到畫作是一部台灣的近代史，覺得慚愧、留下了眼淚，如果當初沒回日本留在台灣，（會經歷）1947年的228事件、長期的白色恐怖、清鄉…..，覺得慚愧，因此希望畫作能在日本其他城市的美術館展覽，讓日本人知道台灣的歷史。
我的父親看到此畫作時，覺得為何要畫這幅228畫作？我說明是畫關於阮美姝。我們今日看到陳智雄的女兒的情形也是一樣，他的父親為何要死？他是為普世價值，為人權自由民主奮鬥，一生犧牲奉獻。我父親看完畫後，才跟我說明（他今年97歲，5年前才說），228事件發生時他也差點被抓去槍斃，我就覺得自己是幸運的，父親還健在。陳智雄的女兒很可憐，父親過世後，在印尼生活很艱困，今日看到大地文教基金會的追思手冊介紹陳智雄事蹟，我流下眼淚，又聽到Vonny在講她父親，我真的很感動。
希望大家參與活動能看到愛、希望、勇氣，因為每個人都有免於恐懼的價值，每個人都能做自己未來前途的主人，我相信大家今天應該有體會，我希望陳智雄的女兒及蔡有全先生的夫人和公子我們大家一起繼續打拼，為什麼台灣要建國，我想大家都是為了這個普世價值在奮鬥。
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各位貴賓大家好，首先我要向陳智雄的女兒及蔡有全先生的夫人和公子致敬，你們都是非常堅強的眷屬。我今天帶了一本書來要送給陳智雄的女兒，她就像是書中的一幅畫「228堅強的眷屬」，這原本是畫關於阮美姝，阮美姝一生都
各位貴賓大家好，首先我要向陳智雄的女兒及蔡有全先生的夫人和公子致敬，你們都是非常堅強的眷屬。我今天帶了一本書來要送給陳智雄的女兒，她就像是書中的一幅畫「228堅強的眷屬」，這原本是畫關於阮美姝，阮美姝一生都
https://www.youtube.com/watch?v=DvEQ_BnBRaE
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20170520 台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀－蔡寬裕先生致詞
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20170520 台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀－蔡寬裕先生致詞
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同樣的，今天，陳智雄先烈在台灣沒人認識他，因為他從小就離開台灣，他在台灣並無任何人際關係，小學畢業後就到日本青山學院中學部（あおやまがくいんちゅうがくぶ），他中學在日本讀書，一直到被逮捕後他才回到台灣，所以陳智雄這三個字在台灣沒有人認識。但我認定，他不止是為台灣的獨立運動做犠牲奉獻。
他的精神，剛才民視的記者訪問「我所認識的陳智雄是個什麼樣的人？」我只有一句，他是具有「武士道精神」性格的一個人。什麼是武士道精神？日本人所崇敬的一種精神！我們的時代是受日本軍國教育，所以大家都有這種武士道精神，進而也變成台灣人的一種精神，所以我們所堅持的台灣精神即是這種態度，而他是一位標竿人物，具有這種性格。
他原本可以不必死，他被祕密逮捕，祕密處刑。當時這個檔案公開後我們才明白（國民黨）已跟日本政府協議，務必要保護他的生命安全，國民黨也有做承諾。他在1959年遭到逮捕回台，是在調查局的招待所裏受到招待並非拘禁，招待期間，一再說服他放棄台獨主張，後來把他釋放回家，欲請他任官職，台灣省政府參議，但他不接受，之外，還給他安頓的生活費每個月五仟元，目的要他放棄台獨運動，但他不妥協仍繼續堅持。雖然台灣沒有他可發展的空間，但他在街頭巷尾，只要有人的地方，他就開始宣揚台灣應該要獨立建國，因此國民黨無法繼續忍受他在街頭宣講，於是在1962年1月將他逮捕。同年3月我也被逮捕，我們兩人同時被關在新竹調查局的拘留所，那期間我與他相處，因為我們兩個都與廖文毅政府有關，所以對他的情形我有了解。
9月份我們被送到警備總部，他被以二條一起訴，判處死刑，我在他的對面，我要他提出上訴，拖延時間，他很生氣，罵我，我叫跟他同房的一位就讀法律系畢業的人林正昆(?)幫他寫訴狀，但他回我「陳智雄他拒絶啊！他就是不簽字啊！」，沒辦法了。
一個被判處死刑，抗議國民黨的審判，他不論是在法庭上或是調查局也好，他都想表達，只要還一息尚存，都不放棄台灣建國運動，他認為這是一個台灣人的使命，這是他的堅持。就是這種精神使我們感佩！
同樣的，今天，陳智雄先烈在台灣沒人認識他，因為他從小就離開台灣，他在台灣並無任何人際關係，小學畢業後就到日本青山學院中學部（あおやまがくいんちゅうがくぶ），他中學在日本讀書，一直到被逮捕後他才回到台灣，所以陳智雄這三個字在台灣沒有人認識。但我認定，他不止是為台灣的獨立運動做犠牲奉獻。
他的精神，剛才民視的記者訪問「我所認識的陳智雄是個什麼樣的人？」我只有一句，他是具有「武士道精神」性格的一個人。什麼是武士道精神？日本人所崇敬的一種精神！我們的時代是受日本軍國教育，所以大家都有這種武士道精神，進而也變成台灣人的一種精神，所以我們所堅持的台灣精神即是這種態度，而他是一位標竿人物，具有這種性格。
他原本可以不必死，他被祕密逮捕，祕密處刑。當時這個檔案公開後我們才明白（國民黨）已跟日本政府協議，務必要保護他的生命安全，國民黨也有做承諾。他在1959年遭到逮捕回台，是在調查局的招待所裏受到招待並非拘禁，招待期間，一再說服他放棄台獨主張，後來把他釋放回家，欲請他任官職，台灣省政府參議，但他不接受，之外，還給他安頓的生活費每個月五仟元，目的要他放棄台獨運動，但他不妥協仍繼續堅持。雖然台灣沒有他可發展的空間，但他在街頭巷尾，只要有人的地方，他就開始宣揚台灣應該要獨立建國，因此國民黨無法繼續忍受他在街頭宣講，於是在1962年1月將他逮捕。同年3月我也被逮捕，我們兩人同時被關在新竹調查局的拘留所，那期間我與他相處，因為我們兩個都與廖文毅政府有關，所以對他的情形我有了解。
9月份我們被送到警備總部，他被以二條一起訴，判處死刑，我在他的對面，我要他提出上訴，拖延時間，他很生氣，罵我，我叫跟他同房的一位就讀法律系畢業的人林正昆(?)幫他寫訴狀，但他回我「陳智雄他拒絶啊！他就是不簽字啊！」，沒辦法了。
一個被判處死刑，抗議國民黨的審判，他不論是在法庭上或是調查局也好，他都想表達，只要還一息尚存，都不放棄台灣建國運動，他認為這是一個台灣人的使命，這是他的堅持。就是這種精神使我們感佩！
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同樣的，今天，陳智雄先烈在台灣沒人認識他，因為他從小就離開台灣，他在台灣並無任何人際關係，小學畢業後就到日本青山學院中學部（あおやまがくいんちゅうがくぶ），他中學在日本讀書，一直到被逮捕後他才回到台灣，所以
同樣的，今天，陳智雄先烈在台灣沒人認識他，因為他從小就離開台灣，他在台灣並無任何人際關係，小學畢業後就到日本青山學院中學部（あおやまがくいんちゅうがくぶ），他中學在日本讀書，一直到被逮捕後他才回到台灣，所以
https://www.youtube.com/watch?v=R112rIe-E3Q
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20170520 台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀－林光華先生致詞
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各位同志、各位前輩、各位朋友，大家好，我來聖山大概是第6遍、第7遍了，每次來都是不一樣的心情來的，一方面是歡喜的心情，就是說在這個場合都可以認識新的朋友，都有不一樣新的經驗，而且來這裡可以看到在天上的同志，另外一個比較沈重的是說，我們來紀念這些前輩，他們追求的是什麼？他們追求的是一個新而獨立的國家，我們要如何紀念才能更有意義，就是要讓這個新而獨立的國家可以早一日實現。
所以要如何實現？當然是要我們自己在能力所及的範圍內努力打拼，至於陳智雄先生，因為他是廖文毅陣營裡的一員大將，因為他是負責東南亞地區的外交，另外在廖文毅時代（跟現在一樣）是在和美國爭取，所以和盟軍總部及美國的參議員都有接觸，所以是雙管齊下，我是1971年到美國讀書，當時去的時候就已經參加台獨聯盟，雖然我是比較後輩，但我感到很榮幸，可以跟他們成為同志，另外我是西螺出生，在屏東長大，陳智雄先生是屏東人，另外一個方面，廖文毅算是我的叔公，而我的親叔叔是廖文毅在日本時負責青年部和組織部的，所以我讀書拿到學位後，在1976年到日本去找我叔叔，當然是秘密去的，為何當時沒有通訊卻可以找到呢？因為日本有同志到西雅圖我讀書的地方，而我問他我叔叔的事情，他說有認識，所以才給我通訊的方式，我回台灣之後才有辦法聯繫上，我跟叔叔也有說到一些有關台獨的事情，叔叔沒有叫我不要參加，他只是要我小心一些，因為有太多事情，包括陳智雄先生的事情，所以他們在那個時代的那種精神，讓我感覺是很有氣魄的。
他們算是台獨運動的第一代，是二次大戰後的第一代，廖文毅是1947年2月29日左右去上海，那時他就被說是228的首謀份子之一，但是他那時根本就不在台灣，所以228之後他在上海，上海當時的局勢也不好，所以他先到了香港，在香港有一些同志，像謝雪紅及以前台獨的主席王育德也都是在那裡，但是為了能進行更有力的事情，在1950年就移到了日本陳智雄他們在做的事情，就是他在印尼革命的時候他有幫忙到，所以他才有辦法能夠安排廖文毅到印尼參加不結盟會議，或是到馬來西亞去開會，那時是跟周恩來他們一樣平起平坐，所以那個時候算是比較全盛的時期，但是後來組織內有國民黨的人進來了，安全局也進來了，而陳智雄是在1963年被槍殺，這是在台獨歷史上是第一個被蔣家執行死刑的人，但是第一個為台獨犠牲的人是莊要傳，他是在1950年在日本被蔣家毒死的人。
所以我的意思是他們這樣的精神我們要繼續保留，而且很重要的是他們這一代及後代都有很多是雲林人，所以像是後來的蘇東啟事件，也有很多的雲林人參與其中，剛剛提到的泰源事件，也有很多雲林人，所以這都有影響，一脈相承，謝聰敏事件、鄭自才黃文雄424刺蔣事件（1970）…，最新的林冠華在太陽花後殉道，所以這條路會一直傳承，我也希望在文明時代，爭取自由，珍惜生命，不需犧牲生命，但如果真的必要，我們要有決心，為了保護我們的自由，肯犧牲自己的生命，謝謝大家。
各位同志、各位前輩、各位朋友，大家好，我來聖山大概是第6遍、第7遍了，每次來都是不一樣的心情來的，一方面是歡喜的心情，就是說在這個場合都可以認識新的朋友，都有不一樣新的經驗，而且來這裡可以看到在天上的同志，另外一個比較沈重的是說，我們來紀念這些前輩，他們追求的是什麼？他們追求的是一個新而獨立的國家，我們要如何紀念才能更有意義，就是要讓這個新而獨立的國家可以早一日實現。
所以要如何實現？當然是要我們自己在能力所及的範圍內努力打拼，至於陳智雄先生，因為他是廖文毅陣營裡的一員大將，因為他是負責東南亞地區的外交，另外在廖文毅時代（跟現在一樣）是在和美國爭取，所以和盟軍總部及美國的參議員都有接觸，所以是雙管齊下，我是1971年到美國讀書，當時去的時候就已經參加台獨聯盟，雖然我是比較後輩，但我感到很榮幸，可以跟他們成為同志，另外我是西螺出生，在屏東長大，陳智雄先生是屏東人，另外一個方面，廖文毅算是我的叔公，而我的親叔叔是廖文毅在日本時負責青年部和組織部的，所以我讀書拿到學位後，在1976年到日本去找我叔叔，當然是秘密去的，為何當時沒有通訊卻可以找到呢？因為日本有同志到西雅圖我讀書的地方，而我問他我叔叔的事情，他說有認識，所以才給我通訊的方式，我回台灣之後才有辦法聯繫上，我跟叔叔也有說到一些有關台獨的事情，叔叔沒有叫我不要參加，他只是要我小心一些，因為有太多事情，包括陳智雄先生的事情，所以他們在那個時代的那種精神，讓我感覺是很有氣魄的。
他們算是台獨運動的第一代，是二次大戰後的第一代，廖文毅是1947年2月29日左右去上海，那時他就被說是228的首謀份子之一，但是他那時根本就不在台灣，所以228之後他在上海，上海當時的局勢也不好，所以他先到了香港，在香港有一些同志，像謝雪紅及以前台獨的主席王育德也都是在那裡，但是為了能進行更有力的事情，在1950年就移到了日本陳智雄他們在做的事情，就是他在印尼革命的時候他有幫忙到，所以他才有辦法能夠安排廖文毅到印尼參加不結盟會議，或是到馬來西亞去開會，那時是跟周恩來他們一樣平起平坐，所以那個時候算是比較全盛的時期，但是後來組織內有國民黨的人進來了，安全局也進來了，而陳智雄是在1963年被槍殺，這是在台獨歷史上是第一個被蔣家執行死刑的人，但是第一個為台獨犠牲的人是莊要傳，他是在1950年在日本被蔣家毒死的人。
所以我的意思是他們這樣的精神我們要繼續保留，而且很重要的是他們這一代及後代都有很多是雲林人，所以像是後來的蘇東啟事件，也有很多的雲林人參與其中，剛剛提到的泰源事件，也有很多雲林人，所以這都有影響，一脈相承，謝聰敏事件、鄭自才黃文雄424刺蔣事件（1970）…，最新的林冠華在太陽花後殉道，所以這條路會一直傳承，我也希望在文明時代，爭取自由，珍惜生命，不需犧牲生命，但如果真的必要，我們要有決心，為了保護我們的自由，肯犧牲自己的生命，謝謝大家。
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各位同志、各位前輩、各位朋友，大家好，我來聖山大概是第6遍、第7遍了，每次來都是不一樣的心情來的，一方面是歡喜的心情，就是說在這個場合都可以認識新的朋友，都有不一樣新的經驗，而且來這裡可以看到在天上的同志，
各位同志、各位前輩、各位朋友，大家好，我來聖山大概是第6遍、第7遍了，每次來都是不一樣的心情來的，一方面是歡喜的心情，就是說在這個場合都可以認識新的朋友，都有不一樣新的經驗，而且來這裡可以看到在天上的同志，
https://www.youtube.com/watch?v=vadUqSYsc7w
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20170520 台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀－大地爵士樂團-相思雨
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https://www.youtube.com/watch?v=OFGX8eOw9GA
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20170520 台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀－大地戰鼓隊
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20170514-台灣大地文教基金會楊緒東董事長簽書會引言
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20170514-台灣大地文教基金會楊緒東董事長簽書會引言
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政治評論家金恆煒、政論主持人彭文正、美籍政治評論家曹長青，於週末北中南全台開跑，舉行雙新書發表會，第一本是三人共同編輯的汪笨湖紀念文集《本土原味，台灣心聲：笨湖精彩一生》；第二本是曹長青辛辣新書《罵讚台灣人與事》。這場三合一的發表會，汪笨湖紀念文集、曹長青評論、聲援民視，主軸一致，要以台灣為主體或中國為主體。
週日夜場於台中市舉行，協辦單位台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師引言時表示，曹長青身分雖然是美國人，但內心是台灣人，十分關心台灣政局；而彭文正教授則是放棄優渥福利，破釜沉舟來到民視；而金恆煒教授隨時受到統派暴力威脅，還是勇敢站出來發聲。楊緒東醫師提出警告，現在有人鼓吹民視要上市，而民視只要一上市，就會馬上被中資買下，股票可能會增值，但民視保台的理念就立刻消失！
楊緒東醫師表示如果講台獨出門就有危險，那表示台灣是假民主，而為了讓年輕一代有台灣意識，就要靠民視來做教育，所以民視不能倒，要支持郭倍宏董事長。楊緒東醫師也稱頌民視榮譽董事長田再庭律師不計代價組成「民視顧台灣顧問團」，穩住民視局面，郭倍宏董事長也是為民視自我損失了上億元，卻被用黑函攻擊，所以大家要多支持郭倍宏。
政治評論家金恆煒、政論主持人彭文正、美籍政治評論家曹長青，於週末北中南全台開跑，舉行雙新書發表會，第一本是三人共同編輯的汪笨湖紀念文集《本土原味，台灣心聲：笨湖精彩一生》；第二本是曹長青辛辣新書《罵讚台灣人與事》。這場三合一的發表會，汪笨湖紀念文集、曹長青評論、聲援民視，主軸一致，要以台灣為主體或中國為主體。
週日夜場於台中市舉行，協辦單位台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師引言時表示，曹長青身分雖然是美國人，但內心是台灣人，十分關心台灣政局；而彭文正教授則是放棄優渥福利，破釜沉舟來到民視；而金恆煒教授隨時受到統派暴力威脅，還是勇敢站出來發聲。楊緒東醫師提出警告，現在有人鼓吹民視要上市，而民視只要一上市，就會馬上被中資買下，股票可能會增值，但民視保台的理念就立刻消失！
楊緒東醫師表示如果講台獨出門就有危險，那表示台灣是假民主，而為了讓年輕一代有台灣意識，就要靠民視來做教育，所以民視不能倒，要支持郭倍宏董事長。楊緒東醫師也稱頌民視榮譽董事長田再庭律師不計代價組成「民視顧台灣顧問團」，穩住民視局面，郭倍宏董事長也是為民視自我損失了上億元，卻被用黑函攻擊，所以大家要多支持郭倍宏。
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政治評論家金恆煒、政論主持人彭文正、美籍政治評論家曹長青，於週末北中南全台開跑，舉行雙新書發表會，第一本是三人共同編輯的汪笨湖紀念文集《本土原味，台灣心聲：笨湖精彩一生》；第二本是曹長青辛辣新書《罵讚台灣人
政治評論家金恆煒、政論主持人彭文正、美籍政治評論家曹長青，於週末北中南全台開跑，舉行雙新書發表會，第一本是三人共同編輯的汪笨湖紀念文集《本土原味，台灣心聲：笨湖精彩一生》；第二本是曹長青辛辣新書《罵讚台灣人
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2017-04-26 祈安祈福法會
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2017-04-26 祈安祈福法會
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民視出現赤色危機。當前本土戲劇都醜化講台語的人；講北京話的都是高等人。
民視出現赤色危機。當前本土戲劇都醜化講台語的人；講北京話的都是高等人。
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民視出現赤色危機。當前本土戲劇都醜化講台語的人；講北京話的都是高等人。
民視出現赤色危機。當前本土戲劇都醜化講台語的人；講北京話的都是高等人。
https://www.youtube.com/watch?v=1UzNeYXTIMI
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2017-04-11 祈安祈福法會
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2017-04-11 祈安祈福法會
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今年是個人業障年，業障會跑出來。需明哲保身，多參與志工活動。
今年是個人業障年，業障會跑出來。需明哲保身，多參與志工活動。
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今年是個人業障年，業障會跑出來。需明哲保身，多參與志工活動。
今年是個人業障年，業障會跑出來。需明哲保身，多參與志工活動。
https://www.youtube.com/watch?v=KXKN6UWY7Xk
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20170415 228先烈徐春卿家屬於台灣神社祈禱
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20170415 228先烈徐春卿家屬於台灣神社祈禱
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徐春卿（1895-1947）台北人，台北市參議員。勇於揭發弊端，保障人權，批評政府，又因反對日產廉售浙江財閥，得罪陳儀當局。228事件後，擔任台北市228事件處理委員會委員，友人勸他暫時躲避，他自認沒作虧心事，想出力維持當時社會秩序，卻被當局列為暴亂首謀，遭到逮捕殺害。
徐春卿的兒子徐世雄先生，228發生時，只有7歲，對於當時社會的恐怖氣氛，還心有餘悸。2017年4月15日午後，與家人及姪子專程從台北一起參訪台灣聖山。徐春卿失蹤之後，有許多掮客，自稱可幫忙找到人，因此徐家被騙了不少錢，之後徐春卿的住家與財產更被國民黨霸佔，徐家由小康家庭，瞬間變成貧困之家。
天資聰穎的徐世雄先生為了追討公義，努力考上台大法律系，又進入日本慶應大學研究所，與當時「台灣青年社」的許世楷先生時常交流。由於成績優異出眾，國民黨與中共屢屢要利誘招降他當間諜學生，因為拒絕，而被國民黨長期跟監，回台灣更發現黨國司法體系的不公不義，失望之餘，改從商謀生，並參與黨外運動。
徐春卿後代家屬一行人，先到聖山自由廣場的「執上帝公義之劍．反擊邪惡勢力的基督使者－徐春卿」紀念碑致意，並仔細觀看聖山先賢先烈的碑文事蹟。徐世雄先生在響鐘進入台灣神社後，於神社呢喃的跟爸爸說話，表達70年來的不捨與感恩；在聖碑獻上純潔的百合花；與大地董事長言談間的動容，一同見證聖山致力於台灣公民教育的重要性。
徐世雄先生除了與志工分享珍貴的口述訪談史料，也談到平常也會觀看大地網站找資料，並以德國為鏡，呼籲要追究228加害人的責任，這樣才是台灣真正的轉型正義。亦站在228家屬的立場，感念聖山傳揚先賢先烈的精神。
徐春卿（1895-1947）台北人，台北市參議員。勇於揭發弊端，保障人權，批評政府，又因反對日產廉售浙江財閥，得罪陳儀當局。228事件後，擔任台北市228事件處理委員會委員，友人勸他暫時躲避，他自認沒作虧心事，想出力維持當時社會秩序，卻被當局列為暴亂首謀，遭到逮捕殺害。
徐春卿的兒子徐世雄先生，228發生時，只有7歲，對於當時社會的恐怖氣氛，還心有餘悸。2017年4月15日午後，與家人及姪子專程從台北一起參訪台灣聖山。徐春卿失蹤之後，有許多掮客，自稱可幫忙找到人，因此徐家被騙了不少錢，之後徐春卿的住家與財產更被國民黨霸佔，徐家由小康家庭，瞬間變成貧困之家。
天資聰穎的徐世雄先生為了追討公義，努力考上台大法律系，又進入日本慶應大學研究所，與當時「台灣青年社」的許世楷先生時常交流。由於成績優異出眾，國民黨與中共屢屢要利誘招降他當間諜學生，因為拒絕，而被國民黨長期跟監，回台灣更發現黨國司法體系的不公不義，失望之餘，改從商謀生，並參與黨外運動。
徐春卿後代家屬一行人，先到聖山自由廣場的「執上帝公義之劍．反擊邪惡勢力的基督使者－徐春卿」紀念碑致意，並仔細觀看聖山先賢先烈的碑文事蹟。徐世雄先生在響鐘進入台灣神社後，於神社呢喃的跟爸爸說話，表達70年來的不捨與感恩；在聖碑獻上純潔的百合花；與大地董事長言談間的動容，一同見證聖山致力於台灣公民教育的重要性。
徐世雄先生除了與志工分享珍貴的口述訪談史料，也談到平常也會觀看大地網站找資料，並以德國為鏡，呼籲要追究228加害人的責任，這樣才是台灣真正的轉型正義。亦站在228家屬的立場，感念聖山傳揚先賢先烈的精神。
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徐春卿（1895-1947）台北人，台北市參議員。勇於揭發弊端，保障人權，批評政府，又因反對日產廉售浙江財閥，得罪陳儀當局。228事件後，擔任台北市228事件處理委員會委員，友人勸他暫時躲避，他自認沒作虧心
徐春卿（1895-1947）台北人，台北市參議員。勇於揭發弊端，保障人權，批評政府，又因反對日產廉售浙江財閥，得罪陳儀當局。228事件後，擔任台北市228事件處理委員會委員，友人勸他暫時躲避，他自認沒作虧心
https://www.youtube.com/watch?v=d1gfhLmdm1o
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20170415 228先烈徐春卿家屬於台灣神社祈禱
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徐春卿（1895-1947）台北人，台北市參議員。勇於揭發弊端，保障人權，批評政府，又因反對日產廉售浙江財閥，得罪陳儀當局。228事件後，擔任台北市228事件處理委員會委員，友人勸他暫時躲避，他自認沒作虧心事，想出力維持當時社會秩序，卻被當局列為暴亂首謀，遭到逮捕殺害。
徐春卿的兒子徐世雄先生，228發生時，只有7歲，對於當時社會的恐怖氣氛，還心有餘悸。2017年4月15日午後，與家人及姪子專程從台北一起參訪台灣聖山。徐春卿失蹤之後，有許多掮客，自稱可幫忙找到人，因此徐家被騙了不少錢，之後徐春卿的住家與財產更被國民黨霸佔，徐家由小康家庭，瞬間變成貧困之家。
天資聰穎的徐世雄先生為了追討公義，努力考上台大法律系，又進入日本慶應大學研究所，與當時「台灣青年社」的許世楷先生時常交流。由於成績優異出眾，國民黨與中共屢屢要利誘招降他當間諜學生，因為拒絕，而被國民黨長期跟監，回台灣更發現黨國司法體系的不公不義，失望之餘，改從商謀生，並參與黨外運動。
徐春卿後代家屬一行人，先到聖山自由廣場的「執上帝公義之劍．反擊邪惡勢力的基督使者－徐春卿」紀念碑致意，並仔細觀看聖山先賢先烈的碑文事蹟。徐世雄先生在響鐘進入台灣神社後，於神社呢喃的跟爸爸說話，表達70年來的不捨與感恩；在聖碑獻上純潔的百合花；與大地董事長言談間的動容，一同見證聖山致力於台灣公民教育的重要性。
徐世雄先生除了與志工分享珍貴的口述訪談史料，也談到平常也會觀看大地網站找資料，並以德國為鏡，呼籲要追究228加害人的責任，這樣才是台灣真正的轉型正義。亦站在228家屬的立場，感念聖山傳揚先賢先烈的精神。
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徐春卿後代家屬一行人，先到聖山自由廣場的「執上帝公義之劍．反擊邪惡勢力的基督使者－徐春卿」紀念碑致意，並仔細觀看聖山先賢先烈的碑文事蹟。徐世雄先生在響鐘進入台灣神社後，於神社呢喃的跟爸爸說話，表達70年來的不捨與感恩；在聖碑獻上純潔的百合花；與大地董事長言談間的動容，一同見證聖山致力於台灣公民教育的重要性。
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https://www.youtube.com/watch?v=0rXltdIadE8
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