20141109 史明歐吉桑97歲生日晚宴-5
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20141109 史明歐吉桑97歲生日晚宴-5
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https://www.youtube.com/watch?v=wm-cjuZvzQU
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版－第4節
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版－第4節
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
=====
第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之，祂們現在得其道而證位，成為無形中的轉輪力量，護祐台灣的子子孫孫，邁向自由法治的民主大方向，冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”，日本之於其國有所謂之”靖國神社”，台灣人為了根深耕耘台灣精神，得謹誠奉祀台灣忠烈英靈，因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛，吾等台灣國之子子孫孫，宜祀奉祂們於各家庭，並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神，此為不變之真理，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。
第2節：
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神，為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節：
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊！父親〉（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
拜拜若不從根源開始，就會變成沒有依靠、很空幻，台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰，台灣人若沒有自己的信仰，沒有自己的精神寄託，沒有堅持的建國意識，就會變成無根的一群人。
第4節：
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動，從一般人最常出入的民生場所，菜市場、夜市出發，這裡通常在辦買賣、拚經濟，我們來拚台灣神的意識。
第5節：
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界，對青少年有相當大的影響，虛擬世界的網路交流平台裡，可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭，Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節：
台灣的神明來保庇－演唱版（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
第7節：
台灣神顯化－停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動，原本下著雨的天氣，在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後，台灣神大顯神威，雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕，讓在場眾人感動不已。
Note:
1．楊緒東醫師論述台灣神的片段，錄製於2006夏天約8-9月，場景為文心南三路的舊講堂，由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2．全部影片，由多位大地網路志工於不同時期分工製作，後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
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第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之，祂們現在得其道而證位，成為無形中的轉輪力量，護祐台灣的子子孫孫，邁向自由法治的民主大方向，冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”，日本之於其國有所謂之”靖國神社”，台灣人為了根深耕耘台灣精神，得謹誠奉祀台灣忠烈英靈，因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛，吾等台灣國之子子孫孫，宜祀奉祂們於各家庭，並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神，此為不變之真理，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。
第2節：
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神，為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節：
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊！父親〉（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
拜拜若不從根源開始，就會變成沒有依靠、很空幻，台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰，台灣人若沒有自己的信仰，沒有自己的精神寄託，沒有堅持的建國意識，就會變成無根的一群人。
第4節：
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動，從一般人最常出入的民生場所，菜市場、夜市出發，這裡通常在辦買賣、拚經濟，我們來拚台灣神的意識。
第5節：
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界，對青少年有相當大的影響，虛擬世界的網路交流平台裡，可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭，Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節：
台灣的神明來保庇－演唱版（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
第7節：
台灣神顯化－停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動，原本下著雨的天氣，在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後，台灣神大顯神威，雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕，讓在場眾人感動不已。
Note:
1．楊緒東醫師論述台灣神的片段，錄製於2006夏天約8-9月，場景為文心南三路的舊講堂，由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2．全部影片，由多位大地網路志工於不同時期分工製作，後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
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第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
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第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉，因為父親林氏家族原本就是在台中居住，而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書，如今2014年再版，在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮，史明強調台灣人長期接受國民黨的教育，使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點，因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄，而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治，其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的，所以台灣人自己沒有歷史，在歷史上也沒有地位，也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科，回台灣之後創立共產黨，當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」，即說出台灣與中國的不一樣，但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣，史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣，這才進了一階，因為台灣人常常沒有自信，早年怕國民黨，如今怕中共，史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年，即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人，或是回到中國，當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人"，而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人，這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合，資本主義之後不再用血脈，而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別，他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學，但他190年帶去中國，中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地，所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土，在政治上壓迫本地人，甚至大屠殺，在經濟上採掠奪的方式，文化上消滅當地文化，思想上進行洗腦，這就叫做殖民統治，而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了，而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越，處處欺負台灣人，搭車不買票、買東西不付錢，就是一種壓迫，史明強調當時會生氣的才是人，也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴，到滿清時代的三年小反，五年大亂，在在顯示台灣人要出頭天，做主人的傳統精神，史明也分享他童年的往事，他說有回憶才有愛台灣的基礎，外來者除了消滅台灣本地文化，最常用的策略就是分化台灣人，例如用金錢買收特定族群，或對某一族群特別好，因此台灣人絕不能再被分化。
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉，因為父親林氏家族原本就是在台中居住，而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書，如今2014年再版，在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮，史明強調台灣人長期接受國民黨的教育，使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點，因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄，而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治，其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的，所以台灣人自己沒有歷史，在歷史上也沒有地位，也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科，回台灣之後創立共產黨，當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」，即說出台灣與中國的不一樣，但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣，史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣，這才進了一階，因為台灣人常常沒有自信，早年怕國民黨，如今怕中共，史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年，即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人，或是回到中國，當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人"，而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人，這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合，資本主義之後不再用血脈，而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別，他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學，但他190年帶去中國，中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地，所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土，在政治上壓迫本地人，甚至大屠殺，在經濟上採掠奪的方式，文化上消滅當地文化，思想上進行洗腦，這就叫做殖民統治，而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了，而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越，處處欺負台灣人，搭車不買票、買東西不付錢，就是一種壓迫，史明強調當時會生氣的才是人，也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴，到滿清時代的三年小反，五年大亂，在在顯示台灣人要出頭天，做主人的傳統精神，史明也分享他童年的往事，他說有回憶才有愛台灣的基礎，外來者除了消滅台灣本地文化，最常用的策略就是分化台灣人，例如用金錢買收特定族群，或對某一族群特別好，因此台灣人絕不能再被分化。
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀
https://www.youtube.com/watch?v=EnsY8XxXvnI
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
https://www.youtube.com/watch?v=XiN9HoQHd94
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-濱島敦俊 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-濱島敦俊 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=12679&Itemid=57
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行，這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦，希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到，陳總統已被關了六年，期間遭遇不公的司法審判，陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來，所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統，而陳總統移監到台中監獄後，大地志工每日備餐送餐給陳總統，看起來雖然平凡，但卻是很不簡單的事情，而這兩本書的內容更是令人感動。
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行，這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦，希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到，陳總統已被關了六年，期間遭遇不公的司法審判，陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來，所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統，而陳總統移監到台中監獄後，大地志工每日備餐送餐給陳總統，看起來雖然平凡，但卻是很不簡單的事情，而這兩本書的內容更是令人感動。
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=12679&
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
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https://www.youtube.com/watch?v=KpfrZUoWB9s
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台中場－贊儀、贊修 20140906
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台中場－贊儀、贊修 20140906
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贊儀：
1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
4.送餐日記的產生，從媒體的負面報導開始。
5.大地志工送餐的事，原來冥冥之中緣份早已牽上。
6.阿扁總統吃的特別好？
7.常常有熱情支持者要求送餐志工幫忙送物資給阿扁總統，其實我們是見不到阿扁總統的。
8.重憂鬱的阿扁總統，為了不辜負備餐媽媽的心意，努力的把每一樣食物吃進去，"吃"這件事對重症的病者是非常不容易的事，由小事可以看見阿扁總統的為人－真誠體貼。
9.寫日記的靈感來源，往往意外的搭上正發生的時事，阿扁的政績讓阿九露出馬腳。
贊修：
1.從當天9/6中午送餐遇到台中監獄某位主管的"關切"，送餐快一年半的時間，主管仍有"搞不清楚狀況"的現象。
2.談穿透黑暗的天光－與阿扁總統的書信往來新書，勿忘阿扁總統是在極度困苦的環境之下寫信--沒有桌椅只能趴在地上寫字、沒有正常的筆只能用筆心寫字。
3.第一次收到阿扁總統來信的興奮之情，但接之而來的問題是：看不懂總統眉飛色舞的字
4.總統被移到台中監獄，接下來"就是我們的事"，從備餐開始，把總統當成家中的一份子，當然，家中不時有一些小趣事，例如：媽媽對總統特別好，某些"好料的"為何只有總統有，自己家人卻沒有？
5.為何台灣神的信仰與眾不同，以台灣主體為出發點，並且在第一時間就認為阿扁總統是被政治迫害？
贊儀：
1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
4.送餐日記的產生，從媒體的負面報導開始。
5.大地志工送餐的事，原來冥冥之中緣份早已牽上。
6.阿扁總統吃的特別好？
7.常常有熱情支持者要求送餐志工幫忙送物資給阿扁總統，其實我們是見不到阿扁總統的。
8.重憂鬱的阿扁總統，為了不辜負備餐媽媽的心意，努力的把每一樣食物吃進去，"吃"這件事對重症的病者是非常不容易的事，由小事可以看見阿扁總統的為人－真誠體貼。
9.寫日記的靈感來源，往往意外的搭上正發生的時事，阿扁的政績讓阿九露出馬腳。
贊修：
1.從當天9/6中午送餐遇到台中監獄某位主管的"關切"，送餐快一年半的時間，主管仍有"搞不清楚狀況"的現象。
2.談穿透黑暗的天光－與阿扁總統的書信往來新書，勿忘阿扁總統是在極度困苦的環境之下寫信--沒有桌椅只能趴在地上寫字、沒有正常的筆只能用筆心寫字。
3.第一次收到阿扁總統來信的興奮之情，但接之而來的問題是：看不懂總統眉飛色舞的字
4.總統被移到台中監獄，接下來"就是我們的事"，從備餐開始，把總統當成家中的一份子，當然，家中不時有一些小趣事，例如：媽媽對總統特別好，某些"好料的"為何只有總統有，自己家人卻沒有？
5.為何台灣神的信仰與眾不同，以台灣主體為出發點，並且在第一時間就認為阿扁總統是被政治迫害？
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1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
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1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
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2014-08-25 祈安祈福法會
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2014-08-25 祈安祈福法會
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凡是寸草不生，生不出草地的地方，皆是濁陰之鬼域。草是生命的網路，樹是生命的枝幹。
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https://www.youtube.com/watch?v=bvZdv73u2h0
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國，後面（追思牆）上的許多人我都很熟識，我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台，原因是天底下怎麼會有一個國家，不講信仰、不講人權、不講正義，不尊重普世價值，尤其習近平上台後，這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張，這是什麼世界？這是什麼地球？中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》，就是希望中國能自動分裂成為七塊，那也就是李登輝後來的「七塊論」，他是我第一個讀者，那是15年前寫的，我就看出來，不是在自誇，我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張，我們當然要建國，但不是等中國崩潰，台灣才站起來，若沒有大家來追求理想，提升大家的spirits（性靈），而就是大家在此追求的，希望提昇自身水準（不要人家說錯就該該叫，新的客人來就叫蚊子攻擊他，表示親切，他如果常來就不要叮那麼多次），性靈的提高，不是說愈吃愈好，而不論外省人、新住民或是我們自己，台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來，就是「台灣魂」，如果沒有，就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事，人到一定的歲數，都會比較厚臉皮，我在那邊（瑞士）做了很多事，其中有一件事，若看過我那本《直言》的人就知道，就是「拉法葉案件」，是我去打官司的，而且官司還打贏，錢都拿回來，但我只能說是第二功勞者，第一還是法務部那些檢察官，沒想到天龍國裡還有一些天使，真是不錯，我只是第二功勞者，外交上常需要談判，那邊的語言我都懂，跟他們來往，我人也算幽默，希望董事長以後不要忘記這一點，多謝大家的招待，希望以後不要放那麼多蚊子出來！謝謝。
王世榕大使響鐘祈願：
希望愈早愈好，我們這一代，能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如，不要再讓人阻擋，讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高，相親相愛，希望台灣的自由、民主、人權能扎根，希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家，這樣上述的願望才能達成！
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國，後面（追思牆）上的許多人我都很熟識，我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台，原因是天底下怎麼會有一個國家，不講信仰、不講人權、不講正義，不尊重普世價值，尤其習近平上台後，這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張，這是什麼世界？這是什麼地球？中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》，就是希望中國能自動分裂成為七塊，那也就是李登輝後來的「七塊論」，他是我第一個讀者，那是15年前寫的，我就看出來，不是在自誇，我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張，我們當然要建國，但不是等中國崩潰，台灣才站起來，若沒有大家來追求理想，提升大家的spirits（性靈），而就是大家在此追求的，希望提昇自身水準（不要人家說錯就該該叫，新的客人來就叫蚊子攻擊他，表示親切，他如果常來就不要叮那麼多次），性靈的提高，不是說愈吃愈好，而不論外省人、新住民或是我們自己，台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來，就是「台灣魂」，如果沒有，就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事，人到一定的歲數，都會比較厚臉皮，我在那邊（瑞士）做了很多事，其中有一件事，若看過我那本《直言》的人就知道，就是「拉法葉案件」，是我去打官司的，而且官司還打贏，錢都拿回來，但我只能說是第二功勞者，第一還是法務部那些檢察官，沒想到天龍國裡還有一些天使，真是不錯，我只是第二功勞者，外交上常需要談判，那邊的語言我都懂，跟他們來往，我人也算幽默，希望董事長以後不要忘記這一點，多謝大家的招待，希望以後不要放那麼多蚊子出來！謝謝。
王世榕大使響鐘祈願：
希望愈早愈好，我們這一代，能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如，不要再讓人阻擋，讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高，相親相愛，希望台灣的自由、民主、人權能扎根，希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家，這樣上述的願望才能達成！
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實
https://www.youtube.com/watch?v=7nJ0DU5eGKE
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修與台灣神的信仰者，以及未來的台灣國英雄，都會來到此修行，這裡是一個重點，所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師，今天的大導師就是我們的贊主同修（史明老先生），他在今天來主持整場的活動，非常的不簡單，我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示，他如何在瑞士孤軍奮戰，相當不簡單的，這是正港台灣精神，一個人贏過一個外交部，剛才說的拉法葉案，可以說充滿了暗殺、情報和間諜，他一人孤軍奮戰非常不簡單，大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真，在此我就不再宣揚，因為我們在做天在看、神在看，我們心中有神，這個人歸天的時候是笑嘻嘻，我們最近一位同修歸天—「贊灘」，就是贊到這一家人的媽媽，贊灘與我很熟，還沒有歸天的時候，贊灘的家屬：贊到、贊拍...他們都在問我，她為什麼時間到了，還沒有辦法離開？不是說他們希望她回歸，你們知道這意思嗎？就是她不知道在等什麼？是不是在等她弟弟？我說不是。你們在她的耳邊告訴她，跟她說：「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神，所以變成我，我會去接她，看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師，台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦，回歸的時候全身金光閃閃，神色紅潤、面帶笑容，這就是有真正的信仰皈依，一般沒有信仰的人不知道要去哪裡？會怕。第一怕死，第二擔心不知道要去哪裡？所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者，現在都在怕了，都在吃大量的安眠藥？注射大量的玻尿酸？為了維持他的青春。而越要維持越下垂，結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看，剛剛王大使也有講到一個預言，其實這個他有科學的根據，2030年（中國）這一定是一直敗，沒人像共產黨硬拗要賺錢，這麼有錢又狠，沒有那種國家，會很快走下坡，霸氣的竄起就會霸氣的衰敗，這是一定的道理，天地循環的道理，所以我們要堅持我們這條路，這條路現在看感覺很渺小，未來是康莊大道，大家搶著來。
另外宣布九月二十日，我們這裡有兩位台灣神要來修道，就蘇東啓和蘇洪月嬌，他們的家屬有立碑，碑文已經刻一半，等一下到鐘樓區也可以看到，那天對外活動，所以可以對外宣傳，可以拉一些我們的朋友來參加，儀式與我們內部活動不一樣，我們因應家屬的要求，要做什麼儀式都可以，回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以，我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定？贊主同修我第一次與他接觸時，他很孤單的在民進黨活動場合，舞台上面在喊「凍選！凍選！」他在台下賣他的光碟片，很落寞沒有人理他，我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈，他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子，活到老了老面子，年輕的學愛面子，一輩子為了面子而生，一輩子為了面子而死；我們台灣神道者不可以愛面子，如果顧面子做什麼都不會成功，會被面子打死，我們的阿九就是愛面子，你如果告訴他要如何...他就故意不願意做，阿扁要保外就醫....他就故意不願意，你能怎樣？他就是被面子咬死，所以面貌越來越猙獰，出現不像人臉的面貌，帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題，頭殼壞掉，審美觀念錯誤。
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修與台灣神的信仰者，以及未來的台灣國英雄，都會來到此修行，這裡是一個重點，所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師，今天的大導師就是我們的贊主同修（史明老先生），他在今天來主持整場的活動，非常的不簡單，我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示，他如何在瑞士孤軍奮戰，相當不簡單的，這是正港台灣精神，一個人贏過一個外交部，剛才說的拉法葉案，可以說充滿了暗殺、情報和間諜，他一人孤軍奮戰非常不簡單，大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真，在此我就不再宣揚，因為我們在做天在看、神在看，我們心中有神，這個人歸天的時候是笑嘻嘻，我們最近一位同修歸天—「贊灘」，就是贊到這一家人的媽媽，贊灘與我很熟，還沒有歸天的時候，贊灘的家屬：贊到、贊拍...他們都在問我，她為什麼時間到了，還沒有辦法離開？不是說他們希望她回歸，你們知道這意思嗎？就是她不知道在等什麼？是不是在等她弟弟？我說不是。你們在她的耳邊告訴她，跟她說：「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神，所以變成我，我會去接她，看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師，台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦，回歸的時候全身金光閃閃，神色紅潤、面帶笑容，這就是有真正的信仰皈依，一般沒有信仰的人不知道要去哪裡？會怕。第一怕死，第二擔心不知道要去哪裡？所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者，現在都在怕了，都在吃大量的安眠藥？注射大量的玻尿酸？為了維持他的青春。而越要維持越下垂，結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看，剛剛王大使也有講到一個預言，其實這個他有科學的根據，2030年（中國）這一定是一直敗，沒人像共產黨硬拗要賺錢，這麼有錢又狠，沒有那種國家，會很快走下坡，霸氣的竄起就會霸氣的衰敗，這是一定的道理，天地循環的道理，所以我們要堅持我們這條路，這條路現在看感覺很渺小，未來是康莊大道，大家搶著來。
另外宣布九月二十日，我們這裡有兩位台灣神要來修道，就蘇東啓和蘇洪月嬌，他們的家屬有立碑，碑文已經刻一半，等一下到鐘樓區也可以看到，那天對外活動，所以可以對外宣傳，可以拉一些我們的朋友來參加，儀式與我們內部活動不一樣，我們因應家屬的要求，要做什麼儀式都可以，回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以，我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定？贊主同修我第一次與他接觸時，他很孤單的在民進黨活動場合，舞台上面在喊「凍選！凍選！」他在台下賣他的光碟片，很落寞沒有人理他，我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈，他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子，活到老了老面子，年輕的學愛面子，一輩子為了面子而生，一輩子為了面子而死；我們台灣神道者不可以愛面子，如果顧面子做什麼都不會成功，會被面子打死，我們的阿九就是愛面子，你如果告訴他要如何...他就故意不願意做，阿扁要保外就醫....他就故意不願意，你能怎樣？他就是被面子咬死，所以面貌越來越猙獰，出現不像人臉的面貌，帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題，頭殼壞掉，審美觀念錯誤。
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修
https://www.youtube.com/watch?v=TX1B2lfq6_A
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－黃敏紅 20140719
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－黃敏紅 20140719
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台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前田後土地公，庄頭庄尾大墓公」，大墓公也消失了，這是在台灣神信仰之前，民眾會祭拜的，以前七月普渡大家也把這些犧牲的人當成好兄弟，這是台灣早期的生活型態，但國民黨教育都不會教，因此台灣文化漸漸流失，當國民黨來台灣時，殺台灣人，消滅台灣的文化、母語，讓台灣的孩子都變成是中國人，這正是殖民地統治裡重要的因素。
國民黨一切以中國為尊，看不起台灣。但最近年輕人所接受到的社會教育，都想要將這種帝王思想推翻，尤其是太陽花學運，學生們向全世界發聲台灣跟中國不一樣，哪裡不一樣？生活、文化、價值觀都不同！價值觀如何形成？就是這些台灣神犧牲生命所換來的！每個人都有一條命，有人為了金錢，可以放棄自己做人的價值，但有也有人為了台灣的大義，可以奉獻自己的生命給這片土地，近代來說，例如鄭南榕與詹益樺，更早之前還有許多先輩是年輕人所不知道的，因此透過台灣神信仰的運動讓更多年輕人知道，早期台灣這片土地上還有很多我們不認識的人，可以放棄、奉獻自己的生命給這片土地，他們絕對是值得我們尊敬與推廣的，因此這本書要讓更多年輕學子知道。
每個人都只有一條命，到底要為了私人利益或台灣的前途，大家都有所選擇，如何讓大家更團結，才能有更大的力量，這本書可以讓年輕人認識自己的歷史，尤其書裡那麼多人，不求名利，將生命奉獻給這片土地，這就是我們要去發揚宣傳的，希望台灣神信仰繼續發展下去。
台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前田後土地公，庄頭庄尾大墓公」，大墓公也消失了，這是在台灣神信仰之前，民眾會祭拜的，以前七月普渡大家也把這些犧牲的人當成好兄弟，這是台灣早期的生活型態，但國民黨教育都不會教，因此台灣文化漸漸流失，當國民黨來台灣時，殺台灣人，消滅台灣的文化、母語，讓台灣的孩子都變成是中國人，這正是殖民地統治裡重要的因素。
國民黨一切以中國為尊，看不起台灣。但最近年輕人所接受到的社會教育，都想要將這種帝王思想推翻，尤其是太陽花學運，學生們向全世界發聲台灣跟中國不一樣，哪裡不一樣？生活、文化、價值觀都不同！價值觀如何形成？就是這些台灣神犧牲生命所換來的！每個人都有一條命，有人為了金錢，可以放棄自己做人的價值，但有也有人為了台灣的大義，可以奉獻自己的生命給這片土地，近代來說，例如鄭南榕與詹益樺，更早之前還有許多先輩是年輕人所不知道的，因此透過台灣神信仰的運動讓更多年輕人知道，早期台灣這片土地上還有很多我們不認識的人，可以放棄、奉獻自己的生命給這片土地，他們絕對是值得我們尊敬與推廣的，因此這本書要讓更多年輕學子知道。
每個人都只有一條命，到底要為了私人利益或台灣的前途，大家都有所選擇，如何讓大家更團結，才能有更大的力量，這本書可以讓年輕人認識自己的歷史，尤其書裡那麼多人，不求名利，將生命奉獻給這片土地，這就是我們要去發揚宣傳的，希望台灣神信仰繼續發展下去。
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台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前
台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前
https://www.youtube.com/watch?v=QTHjT3Wzv8c
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
https://www.youtube.com/watch?v=YB5REkHa9gw
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
https://www.youtube.com/watch?v=95B5nz7G3jM
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
https://www.youtube.com/watch?v=f3hNdHrDx0A
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Independence.（我希望台灣獨立）。
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Independence.（我希望台灣獨立）。
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劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Inde
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Inde
https://www.youtube.com/watch?v=7ylk8LVN8iQ
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10993&Itemid=57
台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
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台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
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台灣自19世紀一百多年來，遭
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台灣自19世紀一百多年來，遭
https://www.youtube.com/watch?v=gKBwS-JXY9g
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2014-04-14 祈安祈福法會
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2014-04-14 祈安祈福法會
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
https://www.youtube.com/watch?v=k9NfWMODdvM
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20140322 第四堂 01 00
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20140322 第四堂 01 00
https://www.youtube.com/watch?v=vQwS5KvcYHA
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
https://www.youtube.com/watch?v=6FopVLWrfQU
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07/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
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有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
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