20130823 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-外交-江春男

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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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https://www.youtube.com/watch?v=xCHidP5ZMbc

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20130823 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-經濟-問題與討論

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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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https://www.youtube.com/watch?v=_V8wEnWyj-I

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20130825 台灣聖山－阿扁們的真情告白（9）

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https://www.youtube.com/watch?v=h-SZ-okBmIY

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20130825 台灣聖山－阿扁們的真情告白（1）

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https://www.youtube.com/watch?v=UhLjlygf_Xc

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20130616 民主論壇-論台灣的環保與人權問題 呂秀蓮副總統

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重點筆記：
1.插手管核四的問題之前，大家要先身體力行，要節能省電。如果大家能學會節能省電，就可以減少1.5個核四廠的發電量，所以，不要被台電與馬英九欺騙；
1）：台灣有史以來，不僅電量過剩並且用電過度浪費，從來未發生過缺電的情形。

2）：只要全民學會節能省電，我們絶對可以省掉1.5座個核四廠。

3）：現實上，我（呂秀蓮）擔任桃園縣長時，去幫台電徵收土地，在桃園觀音設立一個火力發電廠（大潭發電廠－總發電量達7,400MW），其發電量比核四廠更多，但完工後，馬政府故意不讓該發電廠全面發電，目前總發電機組僅使用35%，有高達65%閒置未做發電。然而馬政府卻告訴大家，核四廠不蓋就會缺電。

2.桃園大潭發電廠花錢已經蓋好，更是全台灣規模最大，如果可以全面使用，根本不需要核四廠。許多例子可證明，台電欺騙馬英九，而馬英九欺騙全民。因為他要推核電，故導致許多綠色能源（太陽、風力、地熱、頁油岩）無法提升。

3.日本（311）核電廠關閉以後，首先在第一年，政府要民眾適應並節省用電，提供扇子要人民多使用。

4.國人不要認為核四廠不蓋在自己的居住地就事不關己。日本福島核廠蓋在鄉下地區，在兩年後的現在，遠在250公里的東京，已經發現水、空氣皆有問題，而越久問題越嚴重。台灣人不要等到出事之後再後悔。

5.國民黨一向最反對公投，而為何這一次主動提公投？我先從新北市開始推動，新北市是全世界最倒楣的地方→有三座核電廠，所以新北市民絶對有權決定要不要。

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重點筆記：
1.插手管核四的問題

https://www.youtube.com/watch?v=bPRx-IL90nk

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20130310 March for the 54th Anniversary of Tibetan Uprising@Taiwan

https://www.youtube.com/watch?v=N1buIzi5JWk

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3/6 紀念泰源起義、發揚民族精神 20130525 江炳興烈士遺書

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有誰還記得43年前，一樣襖熱的夏暑，一樣的南國景色－鳳梨、釋迦和椰子樹，有一群剛滿或未滿三十歲的台灣年輕人，為了台灣獨立建國，奉獻出年輕的生命。最終雖然命運如落山風暴掃菅芒花般吹起五月銀花，但花穗播散撒出台灣民族主義與獨立建國的意識卻在國境之南之北生根發芽，雖尚未能稱枝繁葉茂，但與其就義的年代相較，確實有更多的台灣人認同他們的理念並付諸行動。這些人，名為：鄭金河（雲林北港人）、陳良（雲林土庫人）、詹天增（新北瑞芳人）、江炳興（台中大里人）、謝東榮（嘉義六腳人）。此為二二八起義後，台灣本島以武裝革命行動反抗殖民政權與爭取獨立建國的吶喊－泰源起義。

根據參與者口述，此起義事件籌畫近兩年，在監獄中討論此事除了要避免獄中管理人員發覺外，並要防範消息走漏，所以僅能兩兩相望傳遞訊息並同時警戒對方的背後是否有人經過偷聽。起義後因在替換碉堡衛兵時被發現而失敗，走避台東大山中，但仍不敵殖民政權如瘋狗似的搜捕，最後五人被蔣介石指示槍決，從容就義。

政治意義而言，從鄭金河烈士身上攜帶的「台灣獨立宣言」與「對外文告」可知此行動絕非統治者所抹黑的殺人越獄。從後來的參與者口述中可了解若成功控制泰源監獄，便計畫奪取輕武裝師武器、佔領廣播電台、奪取軍艦、與原住民聯合並發動全島革命。是二二八事件後台灣人反抗中國外來政權殖民台灣的政治發聲，「台灣獨立」正是清楚明確的政治主張。江炳興烈士在起義時高喊：台灣獨立了，你們交出槍來！在四十三年後的今天仍震撼人心。

監獄的廊道、刑場的暗角仍聽得到五位烈士慷慨赴義時的呼喊：「台灣獨立萬歲」。鄭金河烈士生前交代其人生觀時豁達說出：若怕死就不用生，有生就有死，死得其所、死得其時，更加要死的有意義。陳良烈士就義前對同志陳庚辛交代遺言為：我要活的是當一個有尊嚴的台灣人。斯人斯語，生是台灣人的氣度，死是台灣人的氣派。

今年在台大校友會館的追思會中，台獨聯盟主席陳南天先生在烈士與大眾面前起誓：台灣獨立建國這條路走到成功為止。公投盟蔡丁貴教授亦誓言：阮不但會繼續各位的腳步「主張台灣獨立」，阮願意承擔您所留下來的工作，阮有信心會動用「台灣民族意識」團結作伙，共同來完成「台灣民族獨立，住民自決建國」的目標。獨台會史明歐吉桑更以九十六歲高齡帶領大家唱誦：台灣民族主義，追思為台灣獨立消逝的年輕生命。

五月三十日是烈士的就義之日，台灣人不可忘卻這段將被遺忘的歷史。勿忘泰源起義！

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有誰還記得43年前，一樣襖熱的夏暑，一樣的南國景色－鳳梨、釋迦和椰子樹，有一群剛滿或未滿三十歲的台灣年輕人，為了台灣獨立建國，奉獻出年輕的生命。最終雖然命運如落山風暴掃菅芒花般吹起五月銀花，但花穗播散撒出台灣民族主義

https://www.youtube.com/watch?v=BjEm6Vpktk8

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昊天心法與急頓法門體系總說明1

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。

昊天心法與急頓法門體系總說明1全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7634&Itemid=164

解：本系列主要介紹，昊天心法與急頓法門體系總說明十二個演講集，此演講是師尊（李玉階　先生）在公開場合及教內修煉訓練班，匯集成十二個系列演講的總說明；讓大家了解「急頓法門」如何救劫、如何修煉。在此必須聲明：修煉急頓法門，最重要必須由明師親自指導。

師尊九十四歲高齡，在歷史記載之歷代教主裏，是相當的一位高明。一般教主皆選擇退隱不再插手世事，但天帝教是一個救劫的宗教，現階段要解救台灣的劫數，用精神救劫的方式，以無形應化有形；師尊要提高每一個人救劫的能力，用種種修煉之法門發揮念力救國的作用。

（文字整理／台灣大地文教基金會　網路志工小組　編製）

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。

昊天心法與急頓法門體系總說明1全文
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https://www.youtube.com/watch?v=SD9cZjW83wk

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20130421-聖山鳴奏曲 11:00

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白晝的聖山
蟬聲在樹叢間唧唧
高空盤旋的鳶鳥嘹亮的聲音傳遍整個山谷
雞鳴只剩幾首長聲點綴
遠方的狗吠偶起數聲
蛙鳴換上年輕的旋律 輕快而不低沉
群鳥變成主奏曲 彼起此落迴盪交錯整個世界

贊決 20130421 11:00

在台灣聖山－生態教育園區

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白晝的聖山
蟬聲在樹叢間唧唧
高空盤旋的鳶鳥嘹亮的聲音傳遍整個山谷
雞鳴只剩幾首長聲點綴
遠方的狗吠偶起數聲
蛙鳴換上年輕的旋律 輕快而不低沉
群鳥變成主奏曲 彼起此落迴盪交錯整個世界

贊決 20130421 1

https://www.youtube.com/watch?v=5-LZGkJFqYo

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20130420 民進黨主席蘇貞昌前往探視陳水扁總統

https://www.youtube.com/watch?v=jFkgfX0E55Y

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20011230-親和司講同修精進班-3

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20011230-親和司講同修精進班-3全文
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1、有人問：天帝教已由維生樞機接任，而另創大地講堂的原因？出了什麼問題？是＂意識形態＂的問題！我們是＂先台後中＂，但有些人卻是＂先中後台＂，而師尊也是＂先台後中＂。意識形態出問題，天命就不保！
2、在那裡（天帝教）舉辦法會時我穿的服裝盛重並且人又多，但現在卻不同？上天會看＂服裝＂嗎？在天上都是平民化，服裝只是增加尊嚴、好看、讓人感動而已。
3、大地講堂乃是重質不重量，重實際不重形式。

（文字整理／台灣大地文教基金會　網路志工小組　編製）

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20011230-親和司講同修精進班-3全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9938&Itemid=1

https://www.youtube.com/watch?v=kEIQU0jVwfo

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劫修法圓

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

劫修法圓全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7494&Itemid=164

在報章雜誌或新聞媒體裡，可以看出現代人極度缺乏安全感，他們不曉得如何才能獲得健康，而藉由種種藥物來治療，許多的醫院都是大排長龍，所吃的藥物，無不是穿腸毒藥，在十種食品之中，就有百分之九十有問題。事實上，身體的不健康，皆由心理的不正常或心理障礙所引起，導致對自己、對家人、對國家、及四周的一切無法產生信心。

當年為了救劫保台，從中國到台灣的李玉階先生，也就是天帝教首任首席使者，於民國七十年時，與大地講堂主持人楊光贊，見過面之後，光贊就覺得此人是上天派下來，帶給台灣人信心的活菩薩。於是光贊放棄其他所有宗教活動與信仰，跟隨師尊四處弘教渡人，在積極的弘教救人裡，是因為師尊能轉動救劫的法輪。

在師尊九十五歲證道回天後，轉動法輪之事，由於人間共業太重，已經改由地曹行劫，由地曹主導此事。許多的信徒和跟隨者，或其他宗教派別，並不了解掌管法輪運轉之事，已經由天曹改為地曹，知道的人也會為了增加教產，以維持現有的規模，而做了許多不合乎天命真理，所要求的宗教行為，甚至以欺騙的手段，吸引虔誠的大眾。我在此並不是批評任何一個宗教，也不加以反對，只是強調所有宗教的莊嚴性而已。

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此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

劫修法圓全文
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https://www.youtube.com/watch?v=KE2BWtOGiaw

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人天之際-1-飾終前的醒覺~1

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

人天之際-1-飾終前的醒覺~1全文
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解：人的意識，並非活在人間有肉體時才有意識；事實上，人的意識狀態在靈魂裏面，受其主宰。靈魂主宰著人的意識，當肉體消失，靈魂將脫離肉體時，人的意識會特別的清楚。意識固執者，會隨著他的固執，轉變成另一個靈的層次；意識開通者，亦能夠因為他已開通，可以再昇華到更高的靈的層次。

為何有人過世時，因為他無宗教信仰，就出現緊張、驚慌的面相呢？是因為生前，對於不明白的事情未去探討，又無宗教信仰，因此死亡時咬牙切齒、面目猙獰、死不瞑目，有些帶著怨氣，有些的魂還在，靈魂無法脫離肉體，當靈魂、肉體在互相爭執的過程中，會非常的痛苦。所以，我們人要去了解「靈」的去處。

應元，應現在這個劫數。談論「靈」的觀念，讓大家做參考，皆已經過各種考驗的結論，所反應出真實的狀態。

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此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

人天之際-1-飾終前的醒覺~1全文
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https://www.youtube.com/watch?v=EMb8AUxiaZE

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靈體醫學與氣功-10

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所­有内容。（註解：楊醫師開示內文）

靈體醫學與氣功-10全文
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一個人被欺負總會希望能夠報復，在潛意識裡常常會想殺他、打他的衝動。但在社會上是不容許的，會受到嚴厲的處罰，所以用一種潑婦罵街的方式，向他人告白、抱怨、或拿香向神明禱告希望如何如何、或者唸經希望消除業障。這種方式比較不會傷害到別人，可以抵消一部份慾望跟衝動，修道人把不愉快的經驗變成合理化的行為，最好的方式就是向天禱告。

而心裡面的昇華，就是希望能夠向耶穌一樣原諒敵人，然後自行做反省懺悔，這是最超然的、最高超的行為。但是社會上有很多的行為，如果是涉及到雙方的關係，要感動自己容易，要感動別人非常的難，所以還是要從本身思想方面去修正比較快，有一則故事說：有一個生下來就很容易衝動的人，小時候看到昆蟲就把它捏傷、擠傷、而把它搗成漿，心裡面充滿著怨恨，因為他生活的家庭是做殺伐的工作（殺雞、殺豬、殺羊、殺牛）。所以小時候生長在這種環境，耳濡目染之下，環境影響兒童心理，佔有很重的份量。
解：生活即是教育，現代的父母往往放棄自己教育子女的權利，寵溺子女，放棄為人父母的職責，導致子女對父母的印象只有予取予求，討不到就硬討，在家裡要不到就往社會去要，為達目的不擇手段，偷搶擄掠，毫無道德觀念。

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靈體醫學與氣功-10全文
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https://www.youtube.com/watch?v=X-LAzZr-Y38

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修道與修行3

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修道與修行3全文
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「修道」是「精神」，「修行」是「行動」，精神配合行動，讓人家感覺有正氣，有道行。道行就是為所不為，能夠忍人所不能忍。這情操，突破一般人心裡防線。（解：一般人都會自我防衛，怕被別人看透自己。但有修道的人，比較能勇於認錯，不會想去掩蓋錯誤。）論修道，有的人說要打坐，打坐的意思，就是要發現本來的自己，所以先要做反省懺悔的功夫，因為我們日常生活當中，所做的事情，都是在應付「人」。一方面為了生存，討好人家，去做虛偽的動作，「做」讓人好評的事，連吃一頓飯都很痛苦，請客敬酒、敬酒也要有學問，要從那一位開始敬起，要有規矩，這餐飯能吃得飽也是一種藝術。很客氣，吃不飽 ! 不客氣，好像不禮貌，現在吃飯也是學問，這就是互相妥協，互相容忍，產生一些文化出來，所以吃飯、吃飽、敬酒、握手，很多的事情，都是在做防衛自己，容忍別人的種種行為。

以前在鄉下，看到一些歐吉桑，做完田在樹底下休息，太太拿點心來，來喔！來吃！雙手雙腳很髒，簡單洗一下，蹲下來就吃得非常高興。以前煮「大麵焿」，吃大麵焿的聲音「吸吸叫」，尤其是那些年輕人，一次都可以吃三、四碗，那種情形，感覺到非常非常好吃，很想要吃！因為什麼？實在非常的自由、很自然。有一次我去日本，日本料理店有一種麵，綠綠的，放在冰上面，又放一些佐料，普通日本人，吃東西都是輕聲慢吞，感覺很文雅，吃那種麵，「吸」的聲音卻很大聲，讓我想起鄉下歐吉桑，「吸」大麵焿的情形一樣，我發現很多日本人，很喜歡吃這種麵，因為「吸」的聲音大是一種快感，很自由、不受約束。（解：人的本性是熱愛自由、不造作，但為要自我保護，為了維持表面的莊嚴，裝模作樣，進而發展出各種文化，以文化行為來拘束做人的自由，讓自己覺得比較高尚。）

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修道與修行3全文
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https://www.youtube.com/watch?v=5loRDyhMVsk

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修道與修行2

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修道與修行2全文
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修道與修行（二）

解：宗教本來很單純，就是在克服心理障礙，誦經、拜佛也是在煉我們的心態。現在因為派別很多，為了信徒和教產互相爭執，一人說一種，一本經解釋成幾百種說法，分出很多種派別，派別越多，差別心越重，信宗教變成不單純；我建議，把所有好的宗教集中起來，做成一本聖經，大家都讀這一本，它包含所有宗教的精華都在這一本。這是第一集的大意。

人在意志消沉，覺得人生很無聊的時候，想追求精神上的突破，解脫精神進入另一個境界，讓心更寬更廣，會到各地拜師、聽道；而參加宗教活動有一個最壞的印象，就是宗教的差別心太重，很怕我們跑去另一個道場，或另一個宗教，讓別人搶去。人家若看得起我們（如果社會地位高、有錢有勢），就會一直勸說我們，說這就是至高的，你別再亂跑；若人家看不起我們，就隨你了，要來也好，不來也罷；若我們拿錢，拿多一些來樂捐，會對我們較重視，拿少一些，覺得也沒什麼，不很重視您這個人；若表現能力加強一些，會希望我們能去傳道，若靜靜的修也沒人理會。

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修道與修行2全文
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https://www.youtube.com/watch?v=cM6Ff3mD39g

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師語12

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師語12全文
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以實際行動奮鬥

靜坐班同奮，結訓後，不是就此結束，就不必再打坐，也不必再奮鬥誦誥了，而是另一個奮鬥階段的起點。只是在靜坐班受訓期間，做好身體的調適，與心理建設，為長遠、更艱鉅的奮鬥目標作準備，希望全體同奮應有這一層體認。

奮鬥不是空談，要以實際行動作後盾。出力、出心、出錢，都要有具體表現，以為宏教事業紮基礎。
──錄自師尊於民國七十六年二月十二日潮州天然堂親和集會中講話
解：結訓後，奮鬥才正要開始，不可懈怠。


奮鬥不是一個口號

奮鬥不是一個口號，要付出代價，要犧牲奉獻，出心、出力、出錢，犧牲靈體、肉體才算真誠奮鬥。
──錄自師尊民國七十六年二月廿五日台北市掌院成立會講話
解：以宗教精神投入救劫保台宏教的責任，並能影響周圍的人，產生一股正氣，保護那因暴戾之氣產生出的種種劫數。用正氣救台灣，在結訓後力量會更強大。

不怕辛苦流汗犠牲肉體、奉獻靈體的精神與智慧，要身體力行才是真心誠懇的奮鬥。

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https://www.youtube.com/watch?v=sSXIycs3nVk

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2/6 2013年楊醫師靈修班報告

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大綱：
1. 台灣神林茂生雕像進行中
2. 台灣的好石頭都被搬光了
3. 聖山每一年都會不一樣，這是大家奮鬥的成果
4. 靈修班是過年最好的精神面團結
5. 杜正勝教授與張炎憲教授來聖山授課感到很感動，志工都很認真聽講
6. 大家要去看、去推廣聖山教育展版，這是聖山的軟實力
7. 達賴喇嘛也開始重視網路
8. 修行不拘泥於佛法，就是用最簡單的語言，也不需拘泥於"表面"的儀式
9. 生活中的修行即：人權
10. 人權發展到最後就是民主，民主衍生出的裁量機制就是法治
11. 各宗教要互相包容
12. 達賴喇嘛宣佈不再轉世的考量
13. 「舜何人也？予何人也？有為者亦若是。」，就是公天下的心態，也是台灣神志工其中一項的修行，普世價值最重要
14. 有人問：台灣神誰封號？因為祂們受人們所尊敬
15. 過去的媽祖、土地公、王爺公，都是古代皇帝封號，卻無人敢去批評
16. 台灣神的歷史考據有很重要的教育意義
17. 228與白色恐怖時期，台灣人常要拿錢去跟KMT贖人
18. 未來聖山將建立台灣神的石雕、浮雕，目的：有歷史可尋、具標地性人物，生態教育園區能令人印象深刻，可以給對無國、無助、無目標的台灣人至少有個台灣共和國做精神依靠
19. 志工能到聖山奮鬥也是一種福氣

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大綱：
1. 台灣神林茂生雕像進行中
2. 台灣的好石頭都被搬光了
3. 聖山每一年都會不一樣，這是大家奮鬥的成果
4. 靈修班是過年最好的精神面團結
5. 杜正勝教授與張炎憲教授來聖山授課感到很感動，志工都

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02/05 Tibet與228台灣神源由&現況

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https://www.youtube.com/watch?v=Ewqeu01qITI

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救扁義勇軍－包子丸獻唱

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深深愛著妳

詞：蔡丁貴
曲：包子丸

在還沒跟妳見面之前
我就知影
愛著妳是我的宿命
悲情不是妳的一生
為妳打拼是我的光榮

自從看到妳美麗行影
我就知影
今生今世要為妳打拼
無論世事安怎變化
疼妳的心永遠袂變卦

我願意為妳付出生命
月娘知影
妳就是我愛的一生
無論路途遙遠困苦
用生命為妳創造光明

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深深愛著妳

詞：蔡丁貴
曲：包子丸

在還沒跟妳見面之前
我就知影
愛著妳是我的宿命
悲情不是妳的一生
為妳打拼是我的光榮

自從看到妳美麗行影
我就知影
今生今世要為妳打拼
無論世事安怎變化
疼妳的心永遠袂變卦

https://www.youtube.com/watch?v=dBFvGEBkRPI

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